成都放生护生团，“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”

一、冬天放生甲鱼会死吗

1、峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。

2、在金顶上看“佛光”是游人的愿望，也是游览的一个高潮。“佛光”使峨眉山富有神秘色彩。所谓佛光，是每当风静日朗，下午二三点钟以后，人们站在金顶的舍身崖上，俯身下望，有时会看到五彩光环浮于云际，自己的身影置于光环之中，影随人移，互不相失。无论有多少人并排观看，人们所见也终是自己的身影。过去，人们解释不了这种现象，认为是“佛光”。其实，这不过是太阳光、云层和人体三者处在45度斜线上的时候所产生的折射现象。峨眉山是神州九大观日处之一。峨眉山观日处位于峨眉山顶峰金顶上，睹光台为最佳地点。此处危崖凌空，前为万仞峭壁，视野极佳。旭日东升时，万道金光穿过重重彩云，人在云中浮，云在光中飘，有入仙境之感。

3、放生池的来历还有一则传说故事：很早以前，九山河边的一间小屋里住着一名吃喝无度游手好闲者，人称“酒徒人”。每年春夏之交，他常寻找蛇、青蛙作为下酒菜，而其妻勤劳贤慧靠纺棉花度日。

4、放生池(11张)有一年四月初酒徒不知从何处弄来两小一大油菜花蛇（无毒蛇），将两条小蛇烹煮供自己食用，嘱妻将大蛇暂养笼中待次日与友共尝。至深夜，妻察觉蛇身有亮光，似有哀求流泪之声，甚觉怜悯，遂提笼至九山河放生，欲回时蛇复游来绕其双足，使之移动不得。不久只听一声巨响，小屋倒塌，酒徒死于非命。

5、放生池的意义重大，因为它不仅仅是一个放生鱼的池子，更重要的他是一种激发众生慈悲心的手段。

6、当然，不否认很多寺院把放生池作为盈利的手段。放生池的意义因此受到质疑。那些错误做法的发起人会受到应有的报应。但放生池本身的重要作用，不应该因此被忽视。作为一个善良的人，应该坚定行善的信念，不管出现什么纷扰。放生的时候，也不要掺杂功利色彩，那样才会帮助被放生的众生，你自己也才能真正受用。

7、你羡慕神秘庄严、难度系数超高的出家生活吗？

8、你想和文殊院这座千年道场facetoface吗？

9、如果有，就请握紧鼠标，往下看，因为惊喜等着你！

10、在这里，我们给你提供的免费课程难度系数不高，但却可以体验到出家生活的精髓。

二、北京何地可以放生石螺

1、在这里，佛学讲座、禅修都由本科以上学历的法师亲自教授，知性与灵性并存。

2、在这里，我们还提供免费WIFI，期待你用微博、微信扩散体验心得。

3、当然，你可能还没有信仰，但是欢迎你来倾听真理的声音，找寻人生的真谛！

4、2004年，成都文殊院举办首届“智慧之旅”禅修营，在四川乃至国内反响巨大。3年后，为了给更多人提供体验佛教及寺院生活的机会，文殊院于2007年创办了第一期“寺院生活体验营”。

5、如果说“智慧之旅”禅修营是一场生动活泼的夏令营，那么“寺院生活体验营”就是一次体验“短期出家”的难得机会。寺院为大众广开方便之门，相比禅修营，体验营在课程设置上进行了一定程度的提升，安排有受八关斋戒、学习《十善业道经》、《二课合解》、梵呗习唱、禅修、抄经等较有深度的课程，让营员体验行解并重的出家生活，从行住坐卧中感受佛法的滋润，走近六和敬的僧团生活。

6、作为禅修营的深度延伸，体验营于每年的五一及十一期间举行，营期三天，至今已成功举办十四期。参营人数从第一期的108人到第十四期的316人，共计2904人参加。营员们也来自天南海北、各行各业，有上班族、大学生、家庭主妇，甚至还有组成佛化家庭的夫妻。

7、2013年，文殊院方丈宗性大和尚提出“践行人间佛教，实现人间净土”的发展目标，并着力将文殊院建设成为“人间佛教”实验基地。在此契机下，第十五期寺院生活体验营迎来了“人间佛教”的春风，活动将以平等、开放、包容的精神，用大众化、通俗化、生活化的方式演绎佛法奥妙。

8、活动内容：早晚功课、受八关斋戒、禅修、传灯、抄经、佛学讲座等。

9、活动时间：2014年5月1日(星期—5月3日(星期

10、活动地点：成都市文殊院内

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