放生鸽子的功德与利益，“过午不食”的功德利益

一、浙江放生的好地方

1、《律海十门》八戒近住分别门第四云：

2、一日夜不晚黄昏食，若过中食界限，乃至明日东方日出之间，于干饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食，则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住，能减饮食习气，则世系渐脱故。

3、汝等比丘！受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。比丘亦尔，受人供养，趣自除恼，无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力所堪多少，不令过分，以竭其力。

4、一般胎儿在母亲的子宫里是用肚脐吸取养分，胎儿脐带会跳动。婴孩则用腹部呼吸，人越长越大则呼吸点上移至胃中部，最后老人气弱则用肺部短程呼吸。我们修行所要做的第一件事，是要恢复用腹部呼吸。腹式呼吸就能把丹田开发出来，但若吃得太多，则会堵死丹田契机，故持过中不食的好处，即能让丹田复活。

5、子时(23-，胆把胆汁给换了，人就有一个清楚的大脑；丑时(01-，肝把血给了，产生新鲜血液（子、丑时最好进行右卧睡眠利于健康）；到了寅时(03-(可以起床了），把血供给肺，肺朝百脉，也就是把营养和氧气输送给了全身，所以人醒了以后，脸色是非常好的；当卯时(05-醒了，人该排泄了，这时大肠经开了，排泄干净了；辰时(07-，该吃饭了，胃经开了，利于消化；巳时(09-，消化完了该营养了，脾经这时动了；午时(11-，血液大量供给了心经，心经很旺，烈阳当空，在这种情况下，一气哈成；未时(13-，小肠经开了，心为火，脾胃为土，火生土，午饭吃完了，小肠赶紧给吸收了；大量的水分要走掉，这时到了申时(15-，膀胱经开了；到了酉时(17-，肾经开了，肾藏精华，也就是忙了一天，这时把一天的钱都存到这里来；戌时(19-，心包经开了，查一查有没有特务，也就是把一切邪的东西给清除掉；亥时(21-，三焦百脉都开了，需要休养生息了，人这时就开始睡觉了。

6、过了中午阳气下降，阴气上升，吃了食物会使人阴气加重，早晨是天食，中午是佛食，晚上是鬼食。过中还食会使胃和大小肠内堆积垃圾，所以过中不食，是清肠的最好方法，因小肠和心互为表里，肠清则心清。吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通，经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞，心地闭塞，则道业荒废。若5-7点吃晚饭，则使肾经不通，无法后转上升起命门火，形成污秽之精，助长爱欲，接着7-9点使藏第八识之心包经不通，无法清除心脏周围邪气，久之，正居其内的心不能主神明，大脑思维被心包内之邪气所控制，接着9-11点三焦百脉不通，11-凌晨3点胆肝负担重，解毒换血功能下降，严重时影响睡眠，到了第二天凌晨寅时阳气不易升起，到了卯时，肠道淤积的浊物难以排除，在体内形成毒素，进入血液和脏腑百骸，到了辰时巳时的最佳吸收营养阶段不思饮食，形成恶性循环，到了午时心负担重，阴阳相交不利。所以过中不食能保持头脑清醒、清心寡欲，身心俱得轻利明快。

7、在方法上，可以先以水果或补气汤代替，再以水代替，进而达到完全过午不食。

8、什么样的饮食方式，对禅定有帮助？

9、对初学者可改吃较清淡的饮食，调整营养分配的方式，渐渐改成素食，而且，早上要吃的好，中餐要吃的饱，晚餐吃的少，绝不吃宵夜。

10、进阶者可慢慢的转换成过午不食（吃饭时间从早上00～下午00），先从每周一天过午不食，连续四周后再调整一次，最慢七个月内，就可渐渐习惯过午不食。

二、武汉哪里放生鸽子最多

1、当连续一个月过午不食后，可停五天，接着再二个月过午不食，停五天，依此类推，到连续五个月过午不食，再休息五天，经过以上调整过程，就能稳住过午不食的习惯。

2、过午不食的修行，对禅定有极大的帮助，能净化我们的身体且可累积福报。

3、专业修行人的饮食方式，可从过午不食转成日中一食（吃饭时间从早上00～下午00），慢慢再缩短午餐时间（从中午20～00）。缩短时间的用意，是不要我们吃太多食物，亦即虽日中一食是吃一顿饭的量，而非吃了三顿饭的量。

4、在饮食调整的过程中，可多念心经及施食，就此较不容易被心理或生理的饥饿困扰。

5、还有于农历初十五断食，可清除身体中的废物，对禅定也有极大的帮助。

6、饮食营养该如何调配，才会对禅定有帮助？

7、食物的营养对于人，就如同油对车子一样。车子要加油时，我们一定会加合适的、没有杂质的油，车子才能顺利运转，对于我们的包身也就是人身宝也要爱惜，不能吃不恰当的食物。

8、以下介绍不恰当的食物：

9、人造的：如汽水、可乐、运动饮料等。

10、汽水、可乐会腐蚀牙齿、刺激胃酸，消耗身体中的钙质。运动饮料含钠离子太多，会造成身体电解质不平衡，加重肾脏负荷，特别是在晚上时喝。

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