南宁何地可以放生蛤蟆，邕城送吉祥——2015年11月18日传喜法师于广西南宁举办

一、武汉放生鸟哪卖

1、放生功德种种殊胜，不一而足。寒山与拾得，为普贤和文殊菩萨的化身，在民间被誉为和合二仙，唐朝时应化于天台山国清寺。寒山曾问拾得，放生可得成佛否。拾得答，诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎？故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。

2、法师开示，我们学佛戒恶修善，不能只满足于表面地学习，而应带着惭愧心行持善法，则能快速消除业障和积累福报。我们的心是很复杂的，其实我们的心，说简单很简单，说复杂也最复杂。就像数学里面的那个零，最小的数字是它，最大的数字也是它。我们的心也是如此，心善则种种法善，心恶则种种法恶。

3、世界是一个共同体，发生的所有事情都与我们有关。最近发生的法国恐怖袭击事件也是如此，这个世界有许多的不公平，由此产生了报复社会的极端思想，看似是一个人或一个集团在作恶，但本质上是整个人类的罪恶。对于这类事件，我们应该严厉地谴责，但同时，作为佛弟子，我们更应以佛菩萨的精神实践慈悲，降低暴戾和不祥之气，产生的功德回向给整个世界的吉祥。

4、下午，在唐人素斋馆内，传喜法师应邀进行了《吉祥人生》的讲座。法师开示，吉祥的人生，即是告别愚昧和拥抱智慧的人生，是行往高处的人生。依着佛法，正确理解了人类宝贵的精神财富，吉祥就能属于每一位人。

5、法师简单介绍了佛教在中国的发展兴盛史。自东汉以来，佛教传入中国，已经将近两千年。东汉明帝派18位使臣迎请西域高僧竺法兰和迦什摩腾，并建白马寺，将皇帝的读书台，供养给两位法师讲法。及至三国年间，东吴大兴佛教。南北朝时，梁武帝笃信佛教，四次舍身入寺，并建寺度僧尼无数，送昭明太子出家。清朝顺治皇帝也在五台山出家，并作偈“黄金白玉非为贵，唯有袈裟最难披”。整个清王朝，佛教文化始终贯穿体现于朝廷内外。可以说，佛教影响了中国历朝历代的政治、文化，和经济，乃至对周边国家和地区都有深远的影响。

6、佛法的智慧是举世公认的，树立正确的佛教知见，具有普世的价值和利益。联合国宗教联合会通过投票的方式，选出世界上最和平的宗教是佛教。但是，多年来，佛教文化对中国所产生的影响，和对民族文化的贡献，我们中国的老百姓们还并不能完全了解。现在，国家领导人也在积极地宣传传统文化，而作为出家人——和尚，就是宣传和谐，崇尚吉祥的人。据统计，在广西省，总共只有300多位佛教的出家师父，这在全国来看，比例是相当低的，法师们更要将佛教积极进行普及性地宣传。人类面临的最大的恐怖主义，不仅是杀人，而是对一种先进文化的误读甚至是消灭的态度。

7、传喜法师高兴地与大家分享，南宁有五十多家素斋馆，是素食文化推广得很普及的城市。但是广西的玉林狗肉节，是对人类文明进步的否认，生而为人，将人类最忠诚的动物朋友送上餐桌，法师说，自己为此而感到耻辱。因此，先进和谐的文化思想还需要我们继续推广，以创造更多的吉祥，长养我们民族健康的身体和灵魂。

8、智坛法师在广西师兄的现场吉他伴奏下，演唱了传喜法师作词作曲的《吉祥人生》；来自广西的师兄还自弹自唱，供养佛曲《悟》；来自台湾的师兄供养佛曲《心是莲花开》。听众们用心地感受着，艺术的深厚氛围，和佛教文化的美好，营造着各自的吉祥人生。

9、【念佛感应录】广西南宁廖永轩往生记

10、我叫廖业英，家住广西南宁新阳路雅里中坡132号。母亲韦丽珍，于2005年往生西方;父亲廖永轩，也于2007年11月7日往生，享年88岁。

二、甲鱼可以放生在河里吗

1、据父亲说，他的爷爷以前是个道公，一次当地发洪水，从河里冲来很多鱼虾，村民就用网来捕捞。一天，不知从什么地方漂来一尊木雕的观音像，人们就把它捞上来，扔到一边，可不一会儿，观音像又莫名其妙地漂过来，这样反反复复地漂来、捞上、扔掉四次，最后一次，有人正好把像扔到我祖父脚下，我祖父就把它捡了起来，捧回家，供在一间屋子里，且给屋子起了个名字叫“圣人厅”。这样，由于祖辈相传，父亲从小就懂得拜观音了。后来，父亲娶了母亲，正好母亲也是供观音的，初十五都跟她一起吃素斋。

2、父亲是个搬运工人，为人有点自私，谁都不可以侵犯他的利益，所以他一生几乎没有什么朋友，也没读过什么书，没有任何兴趣、爱好。

3、2005年母亲往生时，我们几个子女担心父亲心理承受不了，没敢叫他在旁边看，所以也没能看见什么瑞相。但过后，我讲给他听，他还是相信的。

4、我曾经讲给他听西方极乐世界的殊胜景象，他听完后说：“我也要去!”我说：“母亲现在可是有莲花坐的喔!”他说：“好啊!好啊!我也要坐!”我说：“您到那里之后，想回来看看您的小孙子，可以随便回来，用手摸摸他的小脑瓜，他就变得好乖好乖啦!”他点点头，脸上洋溢满笑容，心里似乎有说不出的高兴。

5、我送一个念佛机给他，他到哪里都背上它，开的很大声，从不管周围人的眼光。

6、2007年农历六月初父亲走路时不小心跌倒在地，晕了过去，脑出血，在南宁市第一人民医院住了36天院，回来后就住我家。从这时起，每天我都向阿弥陀佛求，除了像两年前给母亲求的“临终往生、临终无障碍、临终不现恶相”三个愿之外，我还求阿弥陀佛能给他预知时至，并且也求他能够在白天往生。

7、10月24日，父亲因发烧再次住进了医院。一次，我妹帮他放蚊帐，让他睡觉，他说什么也不肯，突然指着床上的床牌号说：“看见没有?那个是‘1’，1号我就要睡大觉啦!”我妹听得莫名其妙，接着他又说：“到了1号，你们就知道怎么一回事了!”

8、住院期间，老人成天到晚念佛，念一句，即合掌低头拜一下，有时三更半夜起来大声念：“南无阿弥陀佛!”也不顾及别人正睡觉休息。正好旁边有个病人，整天痛得“哎哟、哎哟”大叫，病房陪护人直埋怨说：“这边阿公整天‘哎哟、哎哟’，那边阿公整天‘阿弥陀佛、阿弥陀佛’，吵得人不得休息!”

9、有一天，大概是父亲往生前两个礼拜，父亲突然跟我说：“看见有个人在病房，好漂亮的，比唱戏的人穿得还漂亮，定定望着我，朝我笑，头上撑有一把会旋转的伞，伞边缘还挂着一些小铃铛，‘叮叮咚咚’直作响，当时好高兴，一句话也说不出来，只是这样……”说着忙作合掌的姿势给我看。我一听，心里就踏实了，他说的那个人应该是阿弥陀佛，头上的伞，大概就是经文里说的“幢幡宝盖”。

10、11月7日上午9点26分，父亲在医院平静安详地舒出了最后一口气，面容无丝毫痛苦的表情，我握着他的手，念佛不停。半小时后家属都来了，因在医院，不得已马上要更衣，我边帮换衣服边告诉父亲不必执著这个臭皮囊，更衣后即拉到了太平间。此时十几个莲友闻讯匆忙赶来助念，直至下午2点，殡仪馆拉走。拉走前摸他的皮肤，似乎比生前还柔软，面容安详，像是在睡觉。

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