长沙哪里放生鲫鱼最好，长沙市民到张家界鹞子寨放生穿山甲：这的环境好

一、南宁哪里放生鸭子最好

1、今天，来自长沙的颜先生一行驱车来到张家界核心景区，在张家界市林业局和张家界自然保护区管理局资源保护科工作人员的共同帮助下，护送一只穿山甲前往鹞子寨景区放生。

2、好心市民颜先生说：“当时我就觉得这个穿山甲比较稀有，是濒危动物，我就想给它放生掉。现在这个生态破坏得很厉害，我们要保护动物。此次之所以选择在张家界核心景区放生穿山甲是因为张家界核心景区环气候适宜，环境保护很好，很适合穿山甲生活。”

3、放生穿山甲之前，张家界市林业局和张家界自然保护区管理局资源保护科工作人员先是对穿山甲进行了一个全面的检查，并对穿山甲的皮外伤口进行处理，喂下食物，经过救助护理和综合评估，达到了放生到标准。于是，众人在鹞子寨山间寻找到一处适合穿山甲栖息的土地并用锄头挖出土洞，铺上枯草和树枝，为穿山甲搭建了一个临时的小窝，以供这只穿山甲慢慢适应景区的自然环境，经过大家共同努力，这只穿山甲终于回到了大自然的怀抱。

4、穿山甲又称鲮鲤。穿山甲属国家二级重点保护野生动物，世界上仅存的7种穿山甲均被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录II。穿山甲是白蚁的天敌，因其的繁殖比较缓慢。穿山甲的鳞片可以作为医药成分，因此被人类大肆捕杀，再加上栖息地被破坏，使得它们的数量在上个世纪中期至末期紧速锐减。

5、感谢长沙爱心市民对穿山甲的救助，在此也呼吁广大市民朋友，共同珍惜爱护野生动物，无论是穿山甲，还是其他野生动物的保护，都需要我们每一个人都行动起来。

6、中国佛教协会副会长、湖南省佛协会长、麓山寺方丈圣辉大和尚拈香

7、大菩文化湖南讯2015年10月10日上午，长沙铁炉寺举行“大佛殿和天王殿落成暨全堂佛像开光典礼”，礼请中国佛教协会副会长、湖南省佛协会长、麓山寺方丈圣辉大和尚以及省内外诸山长老主法，省市区党政领导和有关部门负责人、省内外兄弟寺院、居士信徒、当地群众、社会各界人士近千人出席庆典。

8、从2004年起，自然法师在各级政府和社会各界的大力支持下，重建了大雄宝殿与天王殿，增建了山门、围墙、放生池、平安轩、僧寮等，使其汉传佛教寺院的格局得到进一步完善，丛林规模初具，各项设施日臻完善。整个地带依山抱水，风光旖旎，木鱼清磬与大自然的鸟语花香交织在一起，构成了一道人与自然和谐的秀美景观。为市民提供了一个寻幽觅静、领悟禅机的处所。

9、铁炉寺大殿的落成暨佛像开光盛典，是湖南佛教界的一件喜事。同时铁炉寺的佛教文化对于沙坪小镇创建AAAA景区提供了很好的文化支撑，与非物质文化遗产的湘绣艺术相辅相成。

10、铁炉寺位于开福区捞刀河镇汉回村（现属沙坪镇），始建于清初，毁于上世纪五十年代，八十年代落实政策，仅有三间茅屋，经过比丘尼晓忏、自然师徒两代人三十年的艰苦创业，寺宇巍峨，面貌一新，该寺现已成为占地面积四十余亩、殿堂房屋近百间、建筑面积数千平米的比丘尼女众丛林。

二、成都哪里可以放生龟的地方

1、现任住持自然法师，出家三十多年，毕业于四川尼众佛学院，善诗词文章，现任湖南省佛教协会副秘书长、长沙市佛协副会长，开福区人大代表，长沙碧湖诗社副社长兼秘书长，联合国世界妇女代表大会代表。

2、重建后的铁炉寺虽无古寺的庄严与肃穆，却有民舍的朴实与清新。尼师们在砍柴种菜、挑水做饭的生涯中，不忘念经礼佛，教化信众，过着农禅并重的生活。

3、湖南人民政府副省长蔡振红一行赴南岳大庙视察工作

4、中国佛教界爱国抗战事迹巡展举办发布会暨首展开幕式

5、湖南长沙景岑招贤禅师，初住鹿苑为第一世，其后居无定所，但徇缘接物，随宜说法，时谓之长沙和尚。

6、上堂：“我若一向举扬宗教，法堂里须草深一丈。事不获已，向汝诸人道：尽十方世界是沙门眼，尽十方世界是沙门全身，尽十方世界是自己光明，尽十方世界在自己光明里，尽十方世界无一人不是自己。我常向汝诸人道：三世诸佛，法界众生，是摩诃般若光。光未发时，汝等诸人甚么处委悉？光未发时，尚无佛无众生消息，何处得山河国土来？”

7、时有僧问：“如何是沙门眼？”师曰：“长长出不得。”又曰：“成佛成祖出不得，六道轮回出不得。”僧曰：“未审出个甚么不得？”师曰：“昼见日，夜见星。”曰：“学人不会。”师曰：“妙高山色青又青。”

8、问：“教中道而常处此菩提座，如何是座？”师曰：“老僧正坐，大德正立。”问：“如何是大道？”师曰：“没却汝。”问：“诸佛师是谁？”师曰：“从无始劫来，承谁覆荫？”曰：“未有诸佛已前作么生？”师曰：“鲁祖开堂，亦与师僧东道西说。”问：“学人不据地时如何？”师曰：“汝向甚么处安身立命？”曰：“却据地时如何？”师曰：“拖出死尸著。”问：“如何是异类？”师曰：“尺短寸长。”问：“如何是诸佛师？”师曰：“不可更拗直作曲邪。”曰：“请和尚向上说。”师曰：“阇黎眼瞎耳聋？”

9、作么游山归，首座问：“和尚甚处去来？”师曰：“游山来。”座曰：“到甚么处？”师曰：“始从芳草去，又逐落花回。”座曰：“大似春意。”师曰：“也胜秋露滴芙蕖。”

10、师遣僧问同参会和尚曰：“和尚见南泉后如何？”会默然。僧曰：“和尚未见南泉已前作么生？”会曰：“不可更别有也。”僧回举似师。师示偈曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”僧便问：“只如百尺竿头如何进步？”师曰：“朗州山，澧州水。”曰：“不会。”师曰：“四海五湖皇化里。”

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