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深圳哪里放生泥鳅最好,深圳福田慈悲放生小组3月23日祈请汉藏显密高僧大德长

来源:http://www.027fs.net 作者:长沙放生增慧群 发布时间:2024-05-23
摘要:戒前教育接近尾声,临近受沙弥戒时,才发现自己对业障的忏悔力度太浅太浅,对发心发愿也是处于思维状态,《劝发菩提心文》里的种种恩德,内心难生真实觉受。9、2013年深圳弘法寺

一、甘肃放生鱼苗在哪里

1、集合时间和地点:上午30在梅林公园们口集合,前往公园门口往西面走到汽车出口处后右转在文伟阁楼下放麻雀,找不到梅林公园的师兄可以在9点到梅林一村家乐福旁肯德基门口集中,开车的师兄可在梅林一村龙尾路进入内。

2、
联系人:常顺师兄:13602623602QQ:641927464,法延师兄;13713808086QQ;380049806,顿圆:15986613864,QQ:919610143

3、备注:物命统一购买,也欢迎师兄们自行购买带去;放生时一起念诵仪轨,放生结束后,随喜放生款,随喜金额视个人财力定,或多或少功德并无分别,敬请准时参加活动。
前往梅林家乐福附近公交车辆(部分为单向):466等路线。
般若讲堂于2月17号下午2点开设佛教基础学习班,由清源法师主讲,每周日开课隔周讲新课,,般若讲堂电话;83862842,般若讲常地址;福田区中央花园朝阳阁2楼(在福田区委站下车)

4、来自佛门的吉祥祝福·佛教文化书画公益展

5、大菩文化广东迅11月21日,由深圳市鹏宝轩文化艺术有限公司主办,澳门中华宗教文化交流协会、北京夏荆山文化有限公司、江西佛像研究院支持,福清市福山一拂书院、福建大愿众行文化传播有限公司协办的“庆祝深圳经济特区建立40周年——来自佛门的吉祥祝福·佛教文化书画公益展”于今天下午二点五十分在鹏宝轩艺术馆隆重开幕。

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6、澳门中华宗教文化交流协会理事长周伯顺致辞

7、仁悟法师赠送鹏宝轩艺术馆馆长杜国龙观音像

8、展览展出百位高僧祝福墨宝百福长卷,同时展出爱国华侨佛画艺术大师夏荆山及得意门生仁悟法师的佛画作品。旨在共同弘扬爱国主义精神、弘扬传承优秀传统文化,为促进祖国的完全统为实现中华民族伟大复兴贡献力量。祈愿世界和平,祈福祖国国泰民安、繁荣安定,祈福深圳更美好。

9、2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得

10、2013年11月28日,二十位戒子在法师的带领下,踏上了前往深圳弘法寺和尼泊尔中华寺求戒之路。当天,正好是自己的生日,从内心祈愿,这次求戒好好忏悔发愿,洗心革面,重新做人。

二、广东哪里放生鲫鱼最好

1、在本寺院的戒前教育期间,常住已为我们做了很好的前行,打下一定的基础。常住让我们放下承担,全身心投入学习,做好受戒准备;上座法师、授课法师、班导法师等,对我们进行了密集的开示和提策;大家连续三天拜《梁皇宝忏》,用功忏悔,在法师的帮助下,对治了一点点障碍。因此,对受戒有了一定的认识,对求戒也有了一定的信心。但,这只是开始,很多还是自己的妄想,转变为时尚早。

2、一路密护根门,不容易。动车背后座位上的几个小孩一路嬉笑,自己拿出法本一路用功学习,对自己的影响才减少。来到弘法寺,上殿、过堂,作息、学修安排等都变了,大家都花了一些心力去调整。自己喜欢静,在本寺院安静的学修环境下,如同在温室,对外面的环境有点不适应了。在以后的一个月期间,面对自己出家以来不熟悉的、甚至不适应的地方还真不少,节奏快了许多,仪轨也不少,自己的空间和时间基本没有,才发现自己对外在环境的执著,还是很深的,对动态外境的适应能力,内心的训练太少,才发现历事练心经验的宝贵,以福养慧的重要性。

3、戒子们陆续报到,引领师到位,戒场结界,戒期正式开始。这次戒会,请了不少学修经验丰富的法师,给我们开示,提策道心、发心。弘法寺的方丈印顺大和尚,是我们的教授阿闍黎,给我们开示了他的出家学修经历和本焕长老的功德,以及这次在佛陀的出生地登坛受戒的殊胜因缘,很提心力和信心,其他法师的开示也很精彩、受用。戒前教育接近尾声,临近受沙弥戒时,才发现自己对业障的忏悔力度太浅太浅,对发心发愿也是处于思维状态,《劝发菩提心文》里的种种恩德,内心难生真实觉受。忏悔不得力,真实心也发不起来,脑子动,心不转,才发现自己的业障真的很重。后来,祈请带队法师的帮助,寻找“药方”,法师让我把父母的恩德写出来。

4、按法师说的做,把父母从小到大的点点滴滴恩德,能回忆起来的都写出来,没想到,写了不到一页纸时,自己就控制不住流泪,体会到父母对自己的种种关心、关爱、付出等。体会到自己在外求学工作,不在父母身边时,父母的挂念,受苦受累,自己回报的竟然是几十年的漠视。之前,还以为自己的成长,给父母带来的快乐和满足,是在回报他们;现在想起来,自己的一切成长一时一刻都没有离开过他们的恩德,而自己的报答,真的犹如大海里的一滴水,根本无法相比。因此对贤启法师给自己语重心长的一句话“父母恩重如山”,体会到真实不虚。感恩法师给自己开的药方,写出来有助于思维,平时都是泛泛的妄想,不足以入心。一直以来对父母、师长的恩德,难以生起一定的感触,道理知道,心动不了。这次体验到思维法义入不入心的差距,真的很大很大,道理懂得再多,不如转心带来的一刻感受。

5、12月15日,正式受沙弥戒。请圣时很欢喜,之后内心有点紧张。当听到师父说我们已得清净沙弥戒时,才意识到自己已是具十戒的沙弥,此生第一次去感受戒的力量,很清凉,对自己当下的一切比较警觉,不敢妄自造作,很有防范的力量。随后几天,就开始准备前往尼泊尔中华寺受比丘戒。

6、受了比丘戒,才是比丘身份的开始。之前很希望业障多消点,能以清净心去受持戒法。因此前去过印度,对出国本身没多大好奇,12月17日,在前往尼泊尔中华寺的路程中,自己反而收得过紧,因为周围戒兄们兴奋的比较多。

7、但到了尼泊尔,还是感觉不一样,比较安静,少去了国内很多繁荣而带来的喧闹。在去往中华寺的大巴上,看到外面自然的风景,烟雾缭绕,如同仙境。黎明时,当地的百姓在外面陆续燃起篝火,过着原始的生活;还看到一位光着脚、肩搭薄布的老人,像是一位修行人,当时就感觉这是一个适合修行的地方。来到蓝毗尼圣园中华寺,入住刚刚建好的宿舍楼,能在尼泊尔有这样一座道场,一切来之不易。

8、12月19日下午,安排去圣园佛陀诞生地乞佛求戒,自己给自己设了一个目标,主要是忏悔。到了圣园,我们是三步一拜,忆念父母恩德,向佛陀忏悔自己的无明无知,不知父母恩,更不知报恩,有意无意对他们造成了许许多多的伤害,令他们操心、伤心;自己还造了这么多的罪业来回报他们,真是罪业深重。越拜越觉父母的点点滴滴都是恩德,自己一无是处,都是自己的错,痛哭流涕。此生父母的恩德难报,在俗世间没去报,出世间不好好修行,怎么对得起他们的养育之恩?想到自己无明是苦,而父母及众生也是处在苦中,拜到结束时,这种苦的感受很明显,内心的悲心自然涌出。这是佛陀的加持,虽然只有短短的刹那,也是开启了一道门,去体会悲心的力量。

9、进入佛陀母亲摩耶夫人庙遗址,看到当时佛陀降生时的脚印印在一块石头上,感受到佛陀这么的亲切、真实,今天就在身边。自己业障重,无法看到佛的真实化身。见到佛出生时踩的脚印,内心发愿,一定追随佛的脚步,走解脱道,了脱生死,行菩萨道。晚上,圣园很安静,雾气蒙蒙,一草一木都是那么的寂静,身在其中,如同处在世界的中心,佛法的中心,此时在这里,当时只有一个笃定的想法:想修行。

10、12月21日晚上,再次来到圣园传灯,经过法师义工的精心布置,三师坐在菩提树下,戒子们依水围绕,此时此景,内心冒出一个愿望:一定要在师父座下成道,随师度众生。在圣园时,会有一种悲心起来,想哭,真的想哭,感受到自己及众生的苦。佛慈悲降生,却又入涅槃了,但当时仍能感受到佛的慈悲心,真真切切!同时,此时此地,佛法已没,脑子里冒出了龙泉寺的场景,一片光明,停留在脑海里很长一段时间。


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