一、宁波公园放生蚯蚓 1、悟之境--空空妙境即法身。 2、悟之智--清净无别即根本。 3、悟之理--不二融入即实相。 4、悟之彻--通彻所有即大心。 5、悟之体--圆明照寂即明体。 6、悟之用--根尘齐运即活机。 7、宋智明:空谷的回音短文七篇雪域归记 8、疾疾为修沉多劫了了一念达升平 9、无佛无生何用度是真是妄皆不居 10、未到雪山总思道及至亲见知无道 二、浙江放生群电话 ![]() 1、如今常住雪山下渺茫无人唯自新 2、常向圆空不在外净水无韵谁知音 3、莫更趣向欲觅道全体现成日用中 4、纷呈万法各随流不作取舍理自通 5、一应机感显无为恒河世界一念中 6、回向,实在也就是发愿。修行人的发愿,譬如走路的人,定走路的方向。走路人定了方向,走路才不会走错。修行人发了愿,修起来才有一个结果。所以发愿是最要紧的。 7、回向发愿的话头,多得很。有长的,有短的。长的叫“回向文”,短的叫“回向偈”。《阿弥陀经白话解释》末后,“修行方法”里头,有好几种哩。不过这下边的一篇回向文,是说得最完全、最圆满的,并且是专门回向到西方极乐世界去的。因为《阿弥陀经白话解释》里头漏去了,没有加进去,所以特地补在这本《朝夜课白话解释》的后面的。看的人,必须要留心些看,照了他念的。 8、这一篇文,是明朝的莲池大师做的。莲池大师的法名,是“袾宏”两个字,在杭州五云山云栖寺修行的,专门修净土法门的,后来真是生到西方极乐世界去的,并且品位很高的。我们念他的回向文,学他一样的发愿,那末将来也可以像他一样的上品生到西方去了。 9、稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。 10、这四句,是在发愿文前边,先说一个偈,把所发的愿,大略先说一说,下边再详详细细的说明白。 标签: |
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